اقام المركز الاسلامي ندوته الشهرية يوم 11/11/2006 حول (الحجاب الاسلامي) وقد جاءت هذه الندوة في اجواء من الاثارة حول ظاهرة الحجاب الاسلامي في المجتمعات الغربية ترتبت على ذلك تداعيات سلبية واخرى ايجابية وقد ناقشت الندوة محاور ثلاثة:

تحدث سماحة الشيخ حكيم الهي حول: (الحجاب الاسلامي في التشريع)، وذكر الايات الدالة على وجوب الحجاب في سورة النور وسورة الاحزاب اضافة الى مجموعة من الايات القرآنية الاخرى وبين ان الحجاب – باجماع فقهاء الاسلام – ثابت في مقدار تغطية الجسم ما عدا الوجه والكفين. وهناك من يقول بوجوب تغطية الوجه ايضاً.
وأوضح ان مقتضى الاصل الاولي في الفقه هو عدم وجوب الحجاب وعدم حرمة النظر الى المرأة وهذا أصل فقهي لكنه ترفع اليد عنه لوجود الآيات والروايات الدالة على خلاف هذا الأصل والدالة على وجوب الحجاب.

ثم تحدثت الاخت العلوية ام مهدي الموسوي حول (اهمية الحجاب الاسلامي) فأوضحت اهمية ومكانة المرأة في الاسلام بلحاظ مكانتها ونظرة الحضارات والمجتمعات الاخرى لها حيث اكرمها الاسلام أشد تكريم ومن هنا يأتي الحجاب ضرورة لصيانة هذه المرأة وحفظ كرامتها وكونها تحس بالأمان من خلال هذا الحجاب المعبّر عن هويتها والتزامها.
ونبهت على ضرورة عدم تسييس الحجاب الاسلامي وعدم النظر اليها كورقة سياسية يستفاد منها في السلب او الايجاب.
من جهة اخرى ذكرت ان الحجاب يجب ان يحافظ على معناه الشرعي ومضمونه وحيويته لا ان يتحول الى (موضة) متأثراً بالذوق والرغبة فقط.

وتحدث سماحة الشيخ علي الحكيم عن (الحجاب الاسلامي بين السلب والايجاب) فأوضح:
ان الصورة الغربية حول المرأة المسلمة هي صورة ضبابية ومضللة في نفس الوقت، والحجاب الذي هو اللباس المحتشم ليس أداة لقياس مدى ادراك المرأة ولا أدة لمعرفة حدود تمتعها بالحرية. فهو واجب اسلامي يفرض على المرأة لحفظ عفة المجتمع وصيانة الكرامة كفضيلة عامد كما تفرض على الرجل احكام اخرى للهدف نفسه.
ان مفاد النظرية القرآنية حول العفة هو حظر او كبح جميع الافعال غير العفيفة وغير المحتشمة في مقدماتها الاولية. فان كل فعل محظور يصنف على انه تهديد كبير ينتهك القيم الأسرية ويحطم العائلة التي تعتبر مؤسسة مقدسة في الكيان الاجتماعي الاسلامي.
هذا وقد عرض سماحته على الشاشة صوراً واحاديث تبين هذه الافكار.
اعقبت هذه الابحاث مداخلات واسئلة من الحضور الذي ضمّ العديد من الاخوة والاخوات وقد دعت الندوة الى ضرورة الدفاع عن الحجاب الاسلامي باعتباره هوية المرأة المسلمة في اي واقع كانت وفي اي مجتمع تعيشه.